Makassar – Manusia sering disebut sebagai makhluk paling istimewa karena diberi akal dan amanah untuk mengelola alam semesta. Sebagaimana dijelaskan Murtadha Muthahhari dalam Mengapa Kita Diciptakan, manusia memiliki kedudukan sebagai khalifah sekaligus hamba Tuhan.

Namun, QS. Al-Ahzab ayat 72 mengurai sisi angkuhnya Manusia ketika menerima amanat dari-Nya.

Artinya: Sesungguhnya Kami telah menawarkan amanah kepada langit, bumi dan gunung-gunung; tetapi semuanya enggan untuk memikul amanah itu dan mereka khawatir tidak akan melaksanakannya (berat), lalu amanah itu dipikul oleh manusia. Sungguh, manusia itu sangat zalim dan sangat bodoh (QS. Al-Ahzab ayat 72)

Ayat itu justru mengingatkan bahwa manusia adalah makhluk yang zalim dan bodoh. Sebuah paradoks: diberi akal untuk memahami kehidupan, tetapi terkadang justru enggan menggunakannya.

Ironi ini tampaknya juga hidup di lingkungan kampus. Mahasiswa yang sering membanggakan diri sebagai kaum intelektual, agent of change, dan social control, justru tidak sedikit yang mulai kehilangan tradisi berpikir kritis. Identitas kemahasiswaan begitu lantang disuarakan, tetapi isinya terkadang jauh dari apa yang dibanggakan.

Kritik Eko Prasetyo dalam Bergeraklah Mahasiswa terasa semakin relevan. Mahasiswa hari ini seolah lebih sibuk merawat simbol daripada mengembangkan gagasan. Almamater dibanggakan, tetapi buku jarang dibaca. Identitas dipertontonkan, tetapi kapasitas berpikir tidak selalu diperlihatkan.

Lihat saja ruang perkuliahan. Ada yang datang hanya untuk mengisi daftar hadir, duduk, mendengarkan, lalu pulang tanpa satu pun pertanyaan. Ada pula yang lebih sibuk dengan telepon genggam daripada materi perkuliahan. Barangkali sekarang baterai HP lebih dijaga agar tetap penuh daripada daya kritis agar tidak mati.

Padahal, kampus seharusnya menjadi ruang untuk bertanya, berdebat, dan menguji kebenaran, bukan sekadar tempat mendengar lalu mengangguk. Jangan sampai mahasiswa lebih rajin mengejar tanda tangan kehadiran daripada menghadirkan pemikiran.

Lebih jauh, budaya konsumtif yang dibentuk oleh kapitalisme ikut memperburuk keadaan. Mahasiswa yang seharusnya kritis membaca realitas justru mudah terbawa arus tren, sibuk mengejar pengakuan, dan lebih senang menjadi penonton daripada memahami persoalan di sekitarnya. Diskusi kehilangan substansi, sementara eksistensi menjadi sesuatu yang diperebutkan.

Padahal, sejarah gerakan mahasiswa dibangun dari keberanian membaca, berdiskusi, dan melawan ketidakadilan. Kampus bukan sekadar pabrik gelar, organisasi bukan panggung pencitraan, dan almamater bukan jaminan bahwa seseorang memiliki kualitas intelektual.

Lantas, apa gunanya mengaku sebagai agen perubahan jika mengubah cara berpikir sendiri saja masih enggan? Apa gunanya mengaku sebagai pengontrol sosial jika mengontrol kemalasan berpikir sendiri pun belum mampu?

Mungkin sudah saatnya kita berhenti terlalu bangga menyebut mahasiswa sebagai kaum intelektual. Sebab, mengenakan almamater tidak otomatis membuat seseorang cerdas, memiliki gelar tidak menjamin seseorang kritis, dan menjadi mahasiswa tidak berarti seseorang benar-benar berpikir.

Jangan sampai kita terlalu sibuk membanggakan manusia sebagai makhluk yang diberi akal, sementara dalam kehidupan sehari-hari justru akal itulah yang paling jarang digunakan.

Referensi:

1. Muthahhari, Murtadha. (2002). Mengapa Kita Diciptaka.Jakarta: Pustaka Zahra.
2. Prasetyo, Eko. (2017). Bergeraklah Mahasiswa.Malang: Intrans Publishing.
3. Kementerian Agama Republik Indonesia. (2019). Al-Qur’an dan Terjemahannya. Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur’an.